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求一篇论述技术与文明的关系的文章 五百字左右
发布时间:2020-02-23 16:32

  

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  2010 年 3 月 12 日至 14 日,在澳大利亚墨尔本的会展中心举行了第一届全球无神论者大会,约有 2500 名代表出席。这次大会在全球无神论者中引起了很大反响。

  无神论者古已有之,现在多指相信科学、相信没有神、反对宗教的人。最早的无神论运动可以上溯至启蒙运动时期,现在的无神论运动因为被赋予了更多的新意,所以有时为了区别,还要特意加上一个 新 字。无神论运动的兴起,是西方尤其是欧洲,基督教持续衰落的佐证,也是科学日益显露出重要性的力证。

  仿照米开朗琪罗《创世纪》中的场景,绘制的飞天面条怪。科学无神论者经常用虚构的飞天面条怪形象,来讽刺现代社会中的宗教。

  关于科学在人类社会出现的偶然性或必然性的讨论有很多。按照时间顺序,科学是个晚辈,是社会发展到一定水平后的产物,也即技术发展到一定水平后的产物,由此又推及到技术在人类社会出现的偶然性和必然性的问题。

  人类和其他很多灵长目远亲一样,早已经进化出双手。要想再往前进,继续提高手的力度和灵活性,似乎空间不大,也就是说后来所有关于手的遗传变异,对于提高生存能力帮助不大。应该是一个偶然的机会,早期人类的某个个体或群体,尝试用灵活的手笨拙地拿起了木头和石头,帮助采摘或打猎,导致获取食物的能力大大提高,利于种群扩张,获得了更大的生存优势。这种最初使用工具的习惯与其他某些动物利用天然工具一样,还不算是技术发明。但是其他动物并不会制造工具,人类却以此为基础,不仅使用工具的行为得到了传承和强化,而且为了继续提高生存效率,开始陆续利用动物的角、骨、牙、皮及其他自然资源,尝试制造各种工具,逐渐发明出复杂的综合技术,并延续至今。

  上图:在东非发现的迄今人类最早的用于制造石器的石料遗存,距今约 200 万至 150 万年。下图:在德国舍宁根发现的迄今人类最早的木质器物遗存,用云杉木制造的狩猎长矛,距今约 40 万年。

  现在再回想那个令后人惊叹的初始场景,其实就是人类利用及促成后来发明技术的开端,也是人类进化史上一个新的开端,还是人类文明史的开端,不过对于整个生物进化史来说也许只是偶然的一幕。由此看出,人类的历史不过是通过技术手段保持生存优势的进化过程。

  以使用工具为起点,人类历史中所有的发明创造都可以合并为广义的技术,除了常说的工具、器物,还可以包括语言文字、生产生活、商业军事、政治制度、政策法律、宗教迷信、文学艺术、习俗道德等等。这些内容都是人类社会进化过程中的产物,都呈现出在不同时代、以新代旧的技术演变特征。

  利用技术提高劳动生产率,可以获取更多的资源,尽管其中也造成过很多苦难,如残酷的战争。但从大趋势看,技术进步提高了全人类的生存效率,并且不断满足人们的各种新需求。另外,人类作为社会性动物,各种权利上的人人平等、充分享受自由、保持个体尊严等等方面,也正在借助技术进步逐渐实现。技术作为一个整体,对人类历史的重大贡献,彰显了技术的正义性。

  生物的自然选择是对自然环境的适应,人除了面对自然环境,还要面对社会环境。为了提高社会运转效率,人类会在自然条件、技术水平、生产能力、商业分配、军事安全等因素的合力作用下,创建相应的政治制度。而政治制度一般在稳定统一的状态下,才能支出最低的管理成本,发挥最高的管理效率。为做到这点,某一种政治制度在定型过程中,理性社会人势必会选择某一种知识体系成为社会主流,争取对客观世界形成统一认识,减少纷争以利于社会运转。

  与各种技术进步一样,人类的主流知识体系也在不断进步,曾经产生过巫学、神学、哲学三种主要类型。受政治左右,主流知识体系会出现更替,阶段性也会各取所长、混合搭配。在相对固定的区域,三者间有进步关系,神学比巫学、哲学又比神学所对应的社会发展水平要高。在不同的历史阶段,它们都做出过贡献,也都曾经被认为是正确的、正义的。但是当科学知识体系出现后,这种认识不断受到质疑、挑战和否定。

  在科学眼中,巫学、神学、哲学可以统称为非科学知识体系。先不论正确与否,科学知识体系的统一性和全面性是其他三者无法比拟的。一个典型现象是,巫学、神学、哲学不仅互为对手,而且内部也是派别林立,经常大打出手,都自诩最正确,却始终无法统一,哪怕是借助军事、政治强权。不过现在有一件事它们能够达成一致意见,那就是它们都共同将科学视为对手。

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